Mục đích của cuốn sách này là để độc giả lấy ra sử dụng tưng lượng nhỏ. Đây không phải là lọai sách mà chúng ta đọc một mạch từ đầu đến cuối trong các buổi họp.

Bạn có thể bắt đầu đọc nó bất kỳ chỗ nào và cách nào - kể cả từ dưới lên. Trong mỗi trang, chắc chắn bạn sẽ tìm thấy một vài câu chuyện đem lại cho bạn thêm những suy nghĩ mới về một đề tài nào đó, và có thể làm cho câu chuyện bạn nói càng thêm sắc sảo.

Nếu bạn muốn làm cho người khác nhớ bài giảng, bài nói chuyện hay sự giáo huấn của bạn, bạn hãy kể lại câu chuyện. Các ngôn sứ trong Cựu Ước cũng đã lôi kéo người khác nghe chú ý đến quan điểm của họ với những câu chuyện. Ví dụ cổ điển được tìm thấy trong 2Sm 12, 1-15. Ở đây ngôn sứ Nathan được Thiên Chúa sai đến gặp vua Đa-vít để thức tỉnh nhà vua vì đã phạm tội ngọai tình với bà Ba-sê-ba và sau đó đã trừ khử chồng bà ấy. Nahum cũng đi đến mục đích qua dụ ngôn kể về một người chủ lâu đài giầu có đã giết chết một nông dân để cướp một con chiên mà người này yêu quý. Điều đó đã khiến cho vua Đa-vit thành tâm hối cải.

Ngày nay các khunh hướng về cái được gọi là thần học kể chuyện. Nó nhắc chúng ta rằng các giáo lý mà chúng ta nhớ nhiều nhất từ Tân Ước là những câu chuyện dụ ngôn mà Đức Ki-Tô giảng dạy vốn là những câu chuyện mà người ta nghĩ ra. Những sứ điệp về người mục tử nhân lành, người Sa-ma-ri nhân hậu, đứa con hoang đang, gốc nho và cành nho v.v. Đức Ki-tô đã không làm thần học. Sau này các nhà thần học làm nhiều thần học quá.

Nếu chúng ta trở về với những nền tàn trong phương pháp giáo huấn của Đức Ki-tô, chung ta có thể thấy những giáo huấn của Người được các thính giả ghi nhớ lâu dài. Đó là dụng ý của tuyển tập này gồm các câu chuyện: giúp bạn làm Thần học cho bạn.

Thế thì bạn nên bắc đầu đọc nó và bạn sẽ ngạc nhiên khi thấy nhiều câu chuyện sẽ được lưu giữ trong trí nhớ của bạn, mãi mãi với hiệu quả tốt đẹp.

Frank Mihalic